النص القرائي : قرآن الفجر للسنة الثانية اعدادي

المكون : نص قرائي

قرآن الفجر

كنت في العاشرة من عمري، وقد جمعت القرآن كله حفظا، وجودثه بأحكام القراءة، وكان من عادة أبي رحمه الله أن يعتكف في أحد المساجد طيلة الأيام العشر الأواخر من شهر رمضان؛ يدخل المسجد ولا يبرحه إلا ليلة عيد الفطر، فهنالك يتأمل، ويتعبد، ثم لا يرى من الناس إلا تلك الوجوه المدعوة إلى دخول المسجد بدعوة القوة السامية، والمنحنية في ركوعها والخاضعة لله والساجدة بين يدي ربها ليتدرك معنی الجلال.

وما حكمة هذه الأمكنة التي تقام لعبادة الله؟ إنها أمكنة قائمة في الحياة، و القلب البشري في نزاع الدنيا أنه في إنسان لا في بهيمة .

ذهب ليلة فبث عند أبي في المسجد؛ فلما كنا في آخر الليل أيقظني للشحور، ثم أمرني فتوضأث لصلاة الفجر، وأقبل هو على قراءته ، وأقبل الناس يقصدون المسجد وجلسوا ينتظرون الصلاة. وكانت المساجد في ذلك العهد تضاء بقناديل الزيت، وفي كل قندیل ذبالة، يرتعش النور فيها خافتا ضئيلا كأنه بعض معاني الضوء لا الضوء نفسه؛ فكانت هذه القناديل، والظلام يرتج حولها، تلوح كأنها شقوق مضيئة في الجو، فلا تكشف الليل؛ ولكن تكشف أسراره الجميلة.

ثم يشعر بالفجر في ذلك الغبش عند اختلاط آخر الظلام بأول الضوء، شعورا ندیا. كأن الملائكة قد هبطت تحمل سحابة رقيقة، تمسح بها على قلبه، ليتنضرمن يبس، ويرق من غلظة.
لا أنسى أبدا تلك الساعة، وقد انبعث في جو المسجد صوت غرد رخیم وهو يرتل: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) [النحل، الآية: 125]. وكان القارئ يملك أتم ما يملك ذو الصوت الرخيم، فكان يتصرف به أحلى مما يتصرف القمري وهو ينوح في أنغامه، وبلغ في التطريب كل مبلغ يقدر عليه القادر، وما كان إلا كالبلبل هزته الطبيعة بأسلوبها فاهتز يجاوبها بأسلوبه في جمال التغريد، وكان القلب وهو يتلقى الآيات؛ كقلب الشجرة يتناول الماء ويكسوها منه، ويدا الفجر كأنه واقف يستأذن الله من هذا النور.

وكنا ونحن نسمع قرآن الفجر، كأنما محيت الدنيا التي في الخارج وبطل باطلها، فلم يبق على الأرض سوى الإنسانية الطاهرة ومكان العبادة. أما الطفل الذي كان في يومئذ: فكأنما ڈي بكل ذلك ليحمل هذه الرسالة، و يؤديها إلى الرجل الذي يجيء فيه من بعد؛ فأنا في كل الحالات والأوجه أخضع لهذا الصوت: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) [النحل، الآية: 125]. وفي كل ضائقة وضر أخشع لهذا الصوت: (واصير وما صبرك إلا بالله) [النحل، الآية: 127] |

مصطفى صادق الرافعي. وحي القلم. ج3 ص 23. دار الكتاب العلمية - الطبعة: 1 س 2000

I. أنشطة الفهم و الإكتساب

    1. دلالة العنوان 
 يوحي عنوان النص بأن الكاتب سيوضح لنا أهمية القرآن الكريم وقت الفجر، لأن ذلك يكسب القارئ اجرا كبيرا من الله تعالى و راحة نفسية لا مثيل لها.

   2. نوعية النص 
النص مقطع من سيرة داتية تندرج في المجال الاسلامي دات طابع حجاجي، يسرد فيها الكاتب احداثا من طفولته.

   3. مناسبة النص 
 كتب الكاتب هذا النص ليذكرنا بأجواء آخر أيام رمضان التي يعتكف فيها ابوه.

   4. الشرح اللغوي :

                - انبعث : صدر

                - الموعظة : النصيحة

                - ضائقة : مشكلة
   5. أتعرف الكاتب 
       مصطفى صادق الرافعي أديب مصري ولد سنة 1886، حفظ القرآن كله في عقده الاول. نال شهادة الدروس الابتدائية في السابع عشرة من عمره، وفقد حاسة السمع في سن الثلاثين. له مؤلفات كثيرة منها رسائل الاحزان، اوراق الورد. وتوفي سنة 1937.

I. أنشطة التحلبل

   1. الأفكار الأساسية

         - حفظ الكاتب للقرآن كله و اعتكاف والده في أحد المساجد.

         - وصف أجواء المسجد عند صلاة الفجر و شعور الكاتب بالسعادة.

         - تجاوب قلب الكاتب مع الصوت الرخيم للمقرئ الذي كان يرثل القرآن.

   2. الفكرة العامة

         - تذكر الكاتب ليلة من ليالي رمضان التي قضاها مع أبيه في المسجد، و وصف أداء العبادة وترتيل القرآن . و كذا تأثير ذلك على نفسيته و مستقبله.

   3. أسئلة التحليل

        أ. الحدث الذي أثر في حياة الكاتب هو ذلك الصوت الرخيم.

       ب. يعتكف الناس في المساجد أواخر رمضان للعبادة و اكتساب الحسنات.

       ج. يجب الإهتمام بحفظ القرآن منذ الصغر لأن الذاكرة تكون قوية آنداك، و يسهل على المرئ حفظه. فعن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : خيركم من تعلم القرآن و علمه.
      ذ. سنقتصر على ذكر تعبير واحد يشمل اسلوب التشبيه ، الا و هو : و كان القلب يتلقى الايات كقلب الشجرة .

وجه الشبه	المشبه به	أداة التشبيه	المشبه
مصدر الحياة	الشجرة	الكاف	القلب