النص القرائي بن سيدي رحيل للسنة الثانية اعدادي

النص القرائي : بن سيدي رحيل

     " بن سيدي رحيل "

I- استكشاف و فهم النص

      1. اكتشاف النص 

       فرضية النص :
فمن خلال العنوان يمكن أن يعرفنا النص بشخصية مغربية اشتهرت في مجال معين.

       الشرح اللغوي : 
          الركب : الراكبون ، العشرة فما فوق .
           غفوة :  سنة ( بكسر السين ) ، نوم خفيف
           شرود : تشتت  الانتباه و التركيز
           خافت : صوت خافت أي صوت منخفض
           انتفض : تيقظ ، أفاق

    أ. دلالة العنوان :

العنوان اسم علم مشتمل على بعض العناصر الأساسية كالكنية و اللقب و هو من حيت شكله محافظ على اللهجة المغربية . 

          ب. العنوان المقترح:

     - الولي الصالح

          ج. نوعية النص :

    اقصوصة سردية ذات بعد اجتماعي للكاتب مبارك ربيع

          د. ما لون الكتابة الادبية التي يتميز بها ؟

     لون الكتابة التي يتميز بها هي الروايات

         ه. مصدر النص :

    النص مقتطف من كتاب " برج السعود "

       2. أتعرف الكاتب :
مبارك ربيع كاتب و روائي مغربي من مواليد 1935م بالدار البيضاء، تقلد عدة مناص ادارية ابرزنها قيدوم كلية الآداب و العلوم الانسانية . حصل على الاجازة و الفلسفة و علم النفس سنة 1967 ، ألف عدة قصص و روايات و
أشهرها في صنف القصص : دم و دخان ، رحلة الحب و الحصاد ، البلوري المكسور ،أما الروايات فمنها : الطيبون ، الريح الشتوية ، رفقة السلاح و القمر...

I. تحليل النص

     1. عناصر القصة :
              - المكان : قرية من القرى المغربية تدعى البطنية
              - الزمان : موسم المحصول 
              - الشخصية الرئيسية : بن سيدي رحيل
              - الشخصيات الثانوية : للا مو الخير - أهل البلدة - الركب - الرشام .

       2. الفكرة العامة : 
               - قدوم بن سيدي الرحيل و الأحداث المصاحبة لمجيئه.

       3. الأفكار الأساسية :  
               ـ قدوم بن سيدي رحيل وسط زغاريد أهل البلدة الدين يعتقدون أنه يحمل اليهم البركة .
               ـ وصف الكاتب الصفات الخلقية التي يتميز بها بن سيدي رحيل .

        4. القيمة المجالية للنص :
للنص قيمة معرفية تتجلى في إبراز بعض الظواهر و العادات الاجتماعية التي تتأرجح نتائجها بين الإيجابية و السلبية.
       5. التركيب و التقويم :

             يتناول النص ظاهرة اجتماعية دينية ، عرف بها المغاربة مند عدة أزمان . فهم متمسكون بدينهم و عقيدتهم محبون للعلم و العلماء محترمون لأهل البيت.

فالنص يؤرخ هذا المظهر الديني المتمتل في تقدير شخصية " بن سيدي رحيل " . و إن هذه المظاهر مع تطور الزمن عرفت نوعا من الزيغ و الانحراف ، إذ ظهرت أحوال سلبية خرجت عن مسارها الصحيح مثل الشعوذة و الدجل و السحر.. التي غالبا ما ترتكز على الخرافات و الاوهام و الحيل الدهنية و النفسية مستغلة جهل الناس و حسن نيتهم.